Pemimpin muslim jati diri umat islam

Banda Aceh (ANTARA Aceh) - Pakar politik Islam dari Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh, H Mutiara Fahmi Lc MA menyatakan, kepemimpinan muslim merupakan identitas dan jati diri bagi umat Islam dalam menjaga dan menyelamatkan agama.

"Bahkan, salah satu bagian dari topik kepemimpinan yang banyak dibahas dalam Alquran adalah soal larangan memilih non muslim untuk memimpin kaum muslimin yang sangat terang benderang," katanya  saat mengisi pengajian rutin Kaukus Wartawan Peduli Syariat Islam (KWPSI) di Banda Aceh, baru-baru ini.

Tidak cukup dengan kalimat bernada anjuran, ayat-ayat yang menjelaskan soal ini bahkan disampaikan dengan bahasa perintah dan larangan yang sangat tegas. Tidak hanya sampai di sana,  beberapa ayat bahkan disertai  dengan  ancaman yang sangat serius  bagi  yang  melanggarnya.

"Ini bukan hal biasa dan jangan dianggap sepele. Kepemimpinan Islam itu bagian dari aqidah dan keimanan seorang muslim. Bahkan Alquran mengancam barang siapa yang memilih pemimpin kafir, maka dia bagian dari si kafir. Jadi bukan masalah sederhana," ujar Ustaz Mutiara Fahmi yang juga Wakil Ketua Badan Koordinasi Muballigh Indonesia (Bakomubin)¿ Aceh.

Kesepakatan para ulama salaf dalam memahami ayat tersebut juga menunjukkan ayat-ayat tentang larangan memilih pemimpin non muslim bagi kaum muslimin telah menunjukkan derajat mutawattir (disepakati), sehingga tidak muncul perbedaan pendapat (khilafiyah) di kalangan mereka.

Menurut Ketua Prodi Hukum Tata Negara/Politik Islam pada Fakultas Syariah dan Hukum UIN itu, keharaman pemimpin non muslim dapat ditemukan bukan hanya dalam Alquran tapi juga dari semua sumber hukum Islam yang disepakati yaitu sunnah, ijma' dan qiyas. Jadi ayat itu bukan multi tafsir seperti yang diklaim selama ini.

Karena memilih pemimpin itu tidak  hanya mencakup dimensi duniawi, lebih dari itu juga memiliki dimensi aqidah (ukhrawi).   

    

Karenanya, tidak selayaknya seorang muslim masih menggunakan dasar dan acuan lain selain yang telah jelas dan tegas disebutkan dalam kitab sucinya Alquran, jika mereka benar-benar mengaku orang yang beriman.

Dari belasan ayat Alquran yang mengharamkan pemimpin non muslim dipilih oleh orang Islam, salah satunya Surat Al-Maidah ayat 51 yang menegaskan, "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi wali (kalian), sebagian mereka adalah wali bagi sebagian yang lain.

Barang siapa diantara kalian mengambil mereka menjadi wali, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.

Dalam ayat tersebut, Allah SWT menggunakan pilihan kata pemimpin dengan kata wali. Padahal ada begitu banyak padanan kata pemimpin dalam bahasa Arab selain kata wali, misalnya kata Amir, Raa'in, Haakim, Qowwam, dan Sayyid.

"Mengapa Allah SWT gunakan pilihan kata pemimpin dalam ayat tersebut dengan kata wali? Karena secara bahasa, kata wali memiliki akar kata yang sama dengan kata wilaayatan (wilayah/daerah). Karena itu, penggunaan kata wali mengindikasikan definisi pemimpin yang dimaksud ayat tersebut pemimpin yang bersifat kewilayahan," jelas dia.

Dengan kata lain, non muslim yang dilarang umat Islam memilihnya menjadi pemimpin adalah pemimpin yang menguasai suatu wilayah mayoritas kaum muslimin, jelas Ustaz Mutiara yang juga unsur pimpinan Dayah Darul Ihsan Abu Hasan Krueng Kalee.

Jika ditelusuri, pengecualian bolehnya menjadikan pemimpin non muslim hanya dalam keadaan darurat yaitu, jika kaum muslim dalam kekuasaan/pengaruh kuat Nasrani/Yahudi, dikhawatirkan keselamatan jiwa kaum muslimin terancam. Maka boleh mengakui pemerintahannya dengan lisan, sedangkan hati tidak, serta tidak mengikuti kekafiran mereka.

"Pada masa Daulah Usmaniyah memang pernah mengangkat pemimpin non muslim tapi itu hanya untuk wilayah yang mayoritas penduduknya juga non muslim," terangnya.

Sementara itu, terhadap penilaian sejumlah pihak yang mengklaim bahwa selama ini pemimpin non muslim lebih baik kinerjanya dalam pemerintahan ketimbang muslim, Ustaz Mutiara tidak sepakat dengan pernyataan tersebut.

"Karena, meskipin manusia menilainya baik, tapi tidak ada kemuliaan atas orang yang telah Allah SWT hinakan¿ dengan kekafiran mereka. Jika pun ada satu dua kelebihan pada non muslim dengan keahliannya, maka segera siapkan orang muslim yang lebih mulia di mata Allah SWT, untuk gantikan posisi dan keahlian non muslim tersebut," katanya.

Karenanya, umat Islam harus istiqamah dalam memilih pemimpin sesuai tuntunan Alquran karena tanpa istiqamah dan teguh pendirian tidak akan ada agama, dan umat Islam juga akan ditindas oleh orang di luar Islam karena tidak patuh perintah Allah SWT.